القاف والزاي والباء قزب * قَزِبَ الشىءُ قَزَبًا : صلُب واشتدّ ، يمانية . مقلوبه : زقب * انْزَقَب في جُحره : دخل ، وزَقَبه هو . * والزَّقَبُ : الطُرُقُ الضَّيّقة . واحدتها : زَقَبَة . وقيل : الواحد والجمع سواء . قال أبو ذؤيب : ومَتْلَفٍ مثلِ فَرْق الرَّأس تَخْلُجُه * مَطارِبٌ زَقَبٌ أمْيالُها فِيحُ « 1 » أبدل زَقَبًا من مطارِب . * وقال اللحياني : طريقٌ زَقَبٌ : ضَيِّق ، فجعله صفة ، فَزَقبٌ على هذا من قول أبى ذؤيب : * مطاربٌ زَقَبٌ . . . * نعت لمطارِبَ ، وإن كان لفظه لفظ الواحد . * وأزْقبانُ : موضع ، قال الأخطل : أزَبُّ الحاجبين بِعَوْف سَوْء * من النَّفَر الَّذِين بأَزْقُبانِ « 2 » مقلوبه : زبق * زَبَقه في السِّجن زَبْقا : حبسه . * وزَبقَه زَبْقًا : ضَيَّق عليه . أنشد ثعلب :

--> ( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 125 ؛ ولسان العرب ( زقب ) ، ( طرب ) ، ( تلف ) ، ( فرق ) ؛ وتاج العروس ( زقب ) ، ( طرب ) ، ( تلف ) ، ( فرق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 439 ، 13 / 335 ) ؛ وللهذلى في المخصص ( 12 / 144 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 334 . ( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 353 ؛ ولسان العرب ( زبب ) ، ( زقب ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( زقب ) ، ( عوف ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 68 ؛ والمخصص ( 12 / 188 ) ؛ وفي رواية : ( الذي ) مكان ( الذين ) .